शूद्र वर्ण को शास्त्र में उत्तम व्यवस्था

जो वृद्ध शूद्र होते हैं , उन को सभी बहुत  विद्वम्मन्य भाव से  व्यवहार करते हैं । परम्पराओं में  नवयुवकों में  कहीं कोई विप्रतिपत्ति आये तो , वे लोग उनसे निस्संकोच धर्म  पूछते हैं |

स्वयं मनु ने भी कहा है नब्बे वर्ष की आयु से उपर शूद्रजन धर्म में प्रष्टव्य होते हैं |

शूद्रों को प्याज आदि खाने का दोष नहीं लगता , उनको तरह तरह के कठिन नियमों का बन्धन नहीं होता , ना ही संन्यास लेने की अनिवार्यता होती है , ना कहीं युद्ध की चिन्ता ,  बस नाचते गाते सेवा सहयोग करके   अपने घर परिवार का आनन्द लेकर वे भवपार होने के योग्य बन जाते हैं ,  हमारे सनातन धर्म जैसा कहॉ मिलेगा धर्म ?

ब्राह्मण को तो छः अंगों सहित दुरूह वेदों कोयाद करना पडता है , पच्चीस वर्ष तक ब्रह्मचर्य , फिर गृहस्थ के कठोर नियम, न करने पर पाप , पाप बो जाये ते राजासे सब वर्णों से अधिक दण्ड विधान,    फिर आधे जीवन में ही  जाओ सब छोड़कर जंगल , फिर बनो संन्यासी ,   किसके साथ है  कठोर ता ? विचार कीजिये ।

जो शूद्र कहते हैं हम पर अत्याचार हो रहा है , वे लोग ब्राह्मण क्यों नहीं बन जाते ? आजकल तो लोकतंत्र है , अपने घर में करो गूगल से डाउनलोड करके छः अंग सहित   वेदों को याद ,   कौन रोक  रहा है आपके घर आकर ?

गरीब तो ब्राह्मण होते थे , भिक्षा मॉगकर खाना था  , संचय का निषेध था ,  शूद्रों को तो तीनों वर्ण देते थे , पर ब्राह्मण के तो मॉगने की भी मर्यादा थी |

ब्राह्मण उतना ही मॉग सकता है जितने से निर्वाहमात्र हो जाये ,वो खाने के लिये पचास नियम , खाने के बाद जप से शुद्धि ।

ब्राह्मण उतना ही मॉग सकता है जितने से निर्वाहमात्र हो जाये ,वो खाने के लिये पचास नियम , खाने के बाद जप से शुद्धि ।
फटी पुरानी कुटी में रहते थे गोबर के उपले से युक्त |

श्री आद्य शंकराचार्य  के जीवन में आता है ब्राह्मणी के घर भिक्षा मॉगने गये , बेचारी के पास ऑवले के अतिरिक्त कुछ था ही नहीं !

और ब्राह्मणों की सामाजिक   स्थिति देखिये - द्रोणाचार्य द्रुपद से अपमानित ,    चाणक्य नन्दवंशियों  से अपमानित , कोई बन में रह रहा है  , कोई कुटी में ,  कइयों को तो दिनभर में  भिक्षा भी नहीं मिले ठीक से , मिले तो प्रहार के रूप में  घर लीपने वाला कपड़ा ,